Newsletter Subscribe
Enter your email address below and subscribe to our newsletter
Enter your email address below and subscribe to our newsletter

Berita gembira buat umat Islam di Malaysia! Menjelang tahun 2026, pemahaman dan pelaksanaan ibadah zakat, khususnya ke atas emas, terus menjadi fokus utama dalam memastikan kewajipan agama ini ditunaikan dengan betul dan efisien. Zakat emas, sebagai salah satu bentuk zakat harta yang penting, melibatkan pemilikan emas sama ada dalam bentuk simpanan atau pemakaian. Memahami kaedah pengiraan dan nisab terkini adalah kunci untuk menunaikan amanah ini dengan sempurna. Artikel ini akan mengupas secara mendalam mengenai Zakat Emas 2026, merangkumi penetapan nisab terkini, kaedah pengiraan yang tepat, serta pelbagai pilihan kaedah bayaran yang tersedia untuk memudahkan umat Islam di seluruh negara.
Dalam konteks Islam, zakat bukan sekadar ibadah, tetapi juga merupakan satu mekanisme pengagihan semula kekayaan yang bertujuan untuk membantu golongan yang memerlukan dan membersihkan harta yang dimiliki. Emas, sebagai salah satu komoditi berharga yang sering dimiliki oleh umat Islam, mempunyai peraturan zakatnya yang tersendiri. Menjelang tahun 2026, pelbagai pihak, termasuk badan-badan agama dan institusi kewangan, terus berusaha untuk memastikan maklumat mengenai zakat emas sentiasa relevan dan mudah diakses oleh masyarakat. Ini termasuklah penetapan kadar nisab yang tepat, yang menjadi asas penentuan sama ada seseorang itu wajib mengeluarkan zakat ke atas emas yang dimilikinya.
Perkembangan teknologi juga turut memainkan peranan penting dalam memudahkan urusan pembayaran zakat. Pelbagai platform digital kini ditawarkan, membolehkan umat Islam menunaikan zakat emas mereka dengan lebih pantas dan selamat, tanpa perlu berurusan secara fizikal. Artikel ini akan membincangkan secara terperinci mengenai pelbagai kaedah bayaran yang boleh dimanfaatkan, termasuklah melalui portal dalam talian dan aplikasi mudah alih yang disediakan oleh pihak berkuasa zakat negeri dan agensi-agensi berkaitan. Dengan pemahaman yang komprehensif, diharapkan setiap umat Islam dapat menunaikan kewajipan zakat emas mereka dengan penuh keyakinan dan ketenangan.
Penetapan nisab zakat emas merupakan elemen kritikal dalam menentukan kewajipan seseorang untuk menunaikan zakat ke atas harta emas yang dimiliki. Nisab ini berfungsi sebagai ambang batas minimum kekayaan yang, apabila dicapai atau dilebihi, mewajibkan individu tersebut untuk mengeluarkan zakat. Berdasarkan analisis sumber-sumber yang ada, terdapat sedikit percanggahan mengenai angka nisab zakat emas untuk tahun 2026. Walau bagaimanapun, kebanyakan sumber rasmi dan komuniti cenderung kepada angka yang konsisten berdasarkan amalan tahun-tahun sebelumnya, dengan penyesuaian mengikut harga pasaran emas semasa.
Menurut sumber komuniti, nisab zakat emas untuk tahun 2026 dinyatakan sebagai 87.48 gram. Angka ini merujuk kepada emas yang disimpan atau tidak dipakai. Manakala, Muslim Aid juga menyenaraikan nisab emas pada 87.48 gram pada 27 Mac 2026, bersamaan dengan nilai £9288.73. Ini menunjukkan adanya konsensus dalam kalangan sesetengah pihak mengenai nilai nisab ini.
Namun, sumber rasmi seperti eZakat Online MAIDAM dan Majlis Agama Islam Negeri Johor (MAIJ) menyatakan nisab yang berbeza untuk kategori emas yang berbeza. Menurut eZakat MAIDAM, nisab untuk ‘Emas yang Tidak Dipakai’ (emas simpanan) adalah 85 gram. Manakala, untuk ‘Emas yang Dipakai’ (perhiasan), nisabnya adalah 850 gram. Perbezaan ini penting kerana ia memberi kesan langsung kepada jumlah zakat yang perlu dikeluarkan. Emas yang disimpan dianggap sebagai aset pelaburan yang wajib dizakatkan jika mencapai nisabnya, manakala emas perhiasan, jika dalam kadar yang munasabah mengikut uruf, tidak diwajibkan zakat.
Satu lagi sumber, yang merujuk kepada data terkini, menyatakan bahawa nisab zakat emas untuk tahun 2026 adalah 440.01 gram. Kenyataan ini bercangguh dengan angka yang disebut oleh sumber lain. Namun, perlu ditekankan bahawa angka 440.01 gram ini tidak disokong oleh sumber rasmi atau sumber komuniti lain yang dibincangkan dalam dossier ini. Oleh itu, berdasarkan prinsip mengutamakan data yang paling terkini dan konsisten dari sumber yang dipercayai, nisab yang paling kerap disebut dan disokong oleh sumber rasmi negeri adalah sekitar 85 gram untuk emas simpanan dan 850 gram untuk emas perhiasan yang melebihi uruf.
Penting untuk diingat bahawa penetapan nisab ini boleh berubah dari semasa ke semasa, bergantung kepada harga pasaran emas dan keputusan pihak berkuasa agama. Oleh itu, umat Islam digalakkan untuk sentiasa merujuk kepada pengumuman rasmi dari Majlis Agama Islam negeri masing-masing atau pusat zakat yang bertauliah untuk mendapatkan maklumat nisab yang paling tepat dan terkini bagi tahun 2026. Laman web seperti MAIJ dan eZakat MAIDAM adalah sumber yang boleh dipercayai untuk maklumat ini.
Perlu juga difahami bahawa “haul” atau tempoh satu tahun hijriah juga merupakan syarat wajib zakat. Ini bermakna, emas yang dimiliki mestilah telah berada dalam simpanan selama setahun penuh sebelum ia wajib dizakatkan. Jika seseorang memperoleh emas pada pertengahan tahun, maka zakatnya hanya akan diwajibkan pada tahun berikutnya setelah genap setahun tempoh pemilikan.
Bagi emas yang berbentuk perhiasan, terdapat perbincangan ulama mengenai kewajipan zakatnya. Mazhab Hanafi berpendapat bahawa emas perhiasan wanita adalah wajib dizakatkan tanpa mengira jumlahnya, manakala mazhab Syafi’i, Maliki, dan Hanbali berpendapat bahawa emas perhiasan wanita yang dipakai dan tidak melebihi uruf (kebiasaan) adalah tidak wajib dizakatkan. Namun, jika jumlahnya berlebihan sehingga dianggap sebagai harta yang disimpan atau untuk tujuan pelaburan, maka ia menjadi wajib dizakatkan. Sumber eZakat MAIDAM menyokong pandangan ini dengan menetapkan nisab 850 gram untuk emas yang dipakai, menunjukkan bahawa emas perhiasan yang melebihi kadar kebiasaan adalah tertakluk kepada zakat.
Penting untuk mendapatkan kepastian daripada pihak berkuasa agama negeri masing-masing mengenai kadar nisab dan kaedah pengiraan yang tepat untuk tahun 2026. Ini akan memastikan ibadah zakat yang dilaksanakan adalah sah dan diterima di sisi syarak.
Mengira zakat emas adalah proses yang memerlukan ketelitian dan pemahaman terhadap jenis emas yang dimiliki serta kadar nisab yang telah ditetapkan. Secara amnya, pengiraan zakat emas tertumpu kepada dua kategori utama: emas yang disimpan (tidak dipakai) dan emas yang dipakai (perhiasan).
1. Emas yang Tidak Dipakai (Disimpan)
Bagi emas yang disimpan, sama ada dalam bentuk jongkong, dinar, atau barang kemas yang tidak pernah dipakai atau jarang dipakai, ia dianggap sebagai aset simpanan yang wajib dizakatkan apabila mencapai nisab dan haul. Nisab lazim yang digunakan adalah 85 gram.
Langkah Pengiraan:
Formula:
Nilai Zakat = (Berat Emas Simpanan (gram) x Harga Emas Semasa (per gram)) x 2.5%
Contoh: Jika anda memiliki 100 gram emas simpanan dan harga emas semasa adalah RM300 per gram pada tarikh haul anda.
Nilai Zakat = (100 gram x RM300/gram) x 2.5% = RM30,000 x 0.025 = RM750
Maka, anda wajib membayar zakat sebanyak RM750.
2. Emas yang Dipakai (Perhiasan)
Bagi emas yang dipakai sebagai perhiasan, pandangan majoriti ulama (mazhab Syafi’i, Maliki, Hanbali) menyatakan bahawa ia tidak wajib dizakatkan selagi mana ia masih dalam kadar uruf (kebiasaan setempat) dan tidak melebihi jumlah yang dianggap luar biasa. Namun, eZakat MAIDAM dan sumber lain menyenaraikan nisab untuk emas yang dipakai adalah 850 gram. Ini bermakna, jika berat emas perhiasan anda mencapai atau melebihi 850 gram, maka ia wajib dizakatkan.
Langkah Pengiraan:
Formula:
Nilai Zakat = (Berat Emas Perhiasan (gram) x Harga Emas Semasa (per gram)) x 2.5%
Contoh: Jika anda memiliki 900 gram emas perhiasan dan harga emas semasa adalah RM300 per gram pada tarikh haul anda.
Nilai Zakat = (900 gram x RM300/gram) x 2.5% = RM270,000 x 0.025 = RM6,750
Maka, anda wajib membayar zakat sebanyak RM6,750.
Aspek Penting Lain:
Penting untuk sentiasa merujuk kepada pihak berkuasa zakat negeri anda untuk mendapatkan panduan yang paling tepat dan terkini mengenai nisab dan kaedah pengiraan zakat emas 2026, kerana mungkin terdapat perbezaan tafsiran atau penetapan mengikut negeri.
Sebagai contoh, BAZNAS RI juga menyediakan panduan mengenai nisab emas iaitu 85 gram dan kadar zakat 2.5%. Walaupun ini adalah dari Indonesia, ia menunjukkan konsistensi dalam kaedah pengiraan asas zakat emas.
Bagi memastikan ketepatan, disarankan untuk mencatat tarikh pemerolehan emas yang mencapai nisab dan harga emas pada tarikh tersebut. Ini akan memudahkan pengiraan zakat pada setiap haul.
💡 Tip: Simpan rekod terperinci mengenai berat dan jenis emas yang anda miliki, serta tarikh pemerolehan. Ini akan memudahkan pengiraan zakat pada setiap tahun.
Kemudahan dalam menunaikan ibadah zakat adalah satu aspek penting yang sentiasa diberi penekanan oleh pihak berkuasa agama di Malaysia. Menjelang tahun 2026, pelbagai kaedah bayaran zakat emas telah diperkenalkan dan dipertingkatkan untuk memastikan ia mudah diakses, selamat, dan efisien bagi seluruh umat Islam.
1. Pembayaran Secara Dalam Talian (Online)
Ini merupakan kaedah yang paling popular dan mudah pada masa kini. Kebanyakan Majlis Agama Islam Negeri (MAIN) dan Pusat Zakat negeri menyediakan platform pembayaran zakat secara dalam talian melalui laman web rasmi mereka. Anda boleh mengakses portal ini untuk membuat bayaran zakat emas dengan hanya beberapa klik.
2. Pembayaran Melalui Kaunter Fizikal
Bagi mereka yang lebih selesa berurusan secara bersemuka, kaunter-kaunter zakat yang terdapat di seluruh negeri masih beroperasi seperti biasa. Anda boleh mengunjungi:
3. Pembayaran Melalui Kad Debit/Kredit
Sesetengah kaunter zakat dan platform dalam talian turut menerima pembayaran menggunakan kad debit atau kad kredit, memberikan lebih fleksibiliti kepada pembayar zakat.
4. Pembayaran Melalui Potongan Gaji (Bagi Pekerja)
Bagi kakitangan awam dan pekerja swasta yang majikannya mempunyai kerjasama dengan pusat zakat, kaedah potongan gaji bulanan boleh digunakan untuk menunaikan zakat secara berterusan. Ini memastikan kewajipan zakat sentiasa dipenuhi tanpa perlu bimbang terlupa.
5. Kaedah Al-Mustaghallat (Untuk Dana Pelaburan)
Permodalan Nasional Berhad (PNB) telah memperkenalkan kaedah penilaian dan bayaran zakat secara automatik untuk dana harga tetap bermula pertengahan 2026, menggunakan kaedah Al-Mustaghallat. Kaedah ini membolehkan zakat ke atas hasil atau pendapatan daripada aset pelaburan dikira dan disalurkan secara kolektif. Seperti yang dilaporkan oleh Berita RTM, kaedah ini bertujuan memudahkan pemegang unit dan menggalakkan pengagihan zakat yang efisien.
Penting untuk Diperhatikan:
Dengan pelbagai pilihan kaedah bayaran yang tersedia, menunaikan zakat emas 2026 kini menjadi lebih mudah dan boleh disesuaikan dengan gaya hidup masing-masing. Penggunaan teknologi digital, seperti yang dibincangkan dalam sumber ebantuan.my sebagai portal maklumat, turut menyumbang kepada peningkatan kesedaran dan kemudahan dalam urusan zakat.
Di era digital ini, penunaian zakat, termasuk zakat emas, telah menjadi lebih mudah dan efisien melalui pelbagai platform digital yang ditawarkan. Kemajuan teknologi membolehkan umat Islam menunaikan kewajipan agama ini dari mana-mana sahaja, pada bila-bila masa, hanya dengan menggunakan peranti pintar atau komputer.
1. Laman Web Rasmi Pusat Zakat Negeri
Setiap negeri di Malaysia mempunyai badan pengurusan zakat sendiri yang menyediakan laman web rasmi. Laman-laman web ini berfungsi sebagai hab utama untuk mendapatkan maklumat, pengiraan, dan pembayaran zakat. Contohnya:
Melalui portal-portal ini, pengguna lazimnya boleh:
2. Aplikasi Mudah Alih Zakat
Beberapa negeri telah membangunkan aplikasi mudah alih khusus untuk memudahkan urusan zakat. Aplikasi ini membolehkan pengguna mengakses perkhidmatan zakat dengan lebih pantas melalui telefon pintar mereka. Ciri-ciri yang biasa terdapat dalam aplikasi ini termasuk:
Pengguna digalakkan untuk memuat turun aplikasi rasmi dari pusat zakat negeri masing-masing melalui kedai aplikasi (App Store atau Google Play Store).
3. Perbankan Dalam Talian dan Mudah Alih
Kebanyakan bank di Malaysia telah bekerjasama dengan pelbagai pusat zakat negeri untuk membolehkan pembayaran zakat dilakukan terus melalui platform perbankan mereka. Pengguna hanya perlu memilih pilihan ‘Bayaran Zakat’ atau ‘Zakat & Amal’ dalam menu perbankan mereka, memilih pusat zakat yang berkenaan, dan memasukkan amaun zakat.
Contohnya, PNB melalui Amanah Saham Nasional Bhd (ASNB) akan melaksanakan kaedah bayaran zakat automatik untuk dana harga tetap bermula pertengahan 2026, seperti yang dilaporkan oleh Berita RTM. Ini menunjukkan integrasi sistem zakat dengan institusi kewangan.
4. Platform Zakat Pihak Ketiga
Selain daripada platform rasmi, terdapat juga beberapa pertubuhan bukan kerajaan (NGO) atau badan amal yang menyediakan kalkulator zakat dan pilihan untuk menyalurkan zakat melalui mereka. Contohnya, Muslim Aid dan Islamic Relief menawarkan kalkulator zakat dan memudahkan proses pembayaran, walaupun ia mungkin tidak secara langsung disalurkan kepada pusat zakat negeri anda kecuali dinyatakan sebaliknya.
5. Sistem Pembayaran Zakat Korporat
Bagi syarikat-syarikat, kaedah pembayaran zakat perniagaan yang sistematik seringkali melibatkan kerjasama langsung dengan pusat zakat. Laporan mengenai syarikat yang menunaikan zakat, seperti yang terdapat di Berita RTM, menunjukkan bagaimana syarikat-syarikat ini menyalurkan zakat mereka melalui kaedah yang telah ditetapkan.
Manfaat Platform Digital:
Walaupun pelbagai platform digital tersedia, adalah penting untuk memastikan anda menggunakan laman web atau aplikasi yang sahih dan bertauliah untuk mengelakkan sebarang penipuan atau kesilapan dalam penyaluran zakat. Sentiasa rujuk kepada laman web rasmi pusat zakat negeri anda untuk pautan yang tepat.
Soalan 1: Bilakah nisab zakat emas 2026 akan diumumkan secara rasmi?
Menurut sumber rasmi dan data terkini yang tersedia, nisab zakat emas untuk tahun 2026 belum diumumkan secara rasmi pada tarikh carian ini (27 Mac 2026). Penetapan nisab biasanya dilakukan oleh pihak berkuasa agama negeri masing-masing dan akan dikemaskini berdasarkan harga pasaran semasa. Umat Islam dinasihatkan untuk merujuk kepada laman web rasmi Majlis Agama Islam negeri masing-masing untuk pengumuman rasmi.
Soalan 2: Berapakah kadar nisab zakat emas yang lazim digunakan di Malaysia?
Berdasarkan maklumat dari pelbagai sumber, termasuk Majlis Agama Islam Negeri Johor (MAIJ), nisab zakat emas yang tidak dipakai (disimpan) lazimnya adalah sekitar 85 gram. Manakala, bagi emas yang dipakai (perhiasan), nisabnya adalah lebih tinggi, iaitu sekitar 850 gram. Namun, kadar ini boleh berbeza mengikut mazhab dan tafsiran pihak berkuasa agama negeri.
Soalan 3: Adakah emas yang dipakai (perhiasan) wajib dizakatkan?
Secara umumnya, emas yang dipakai sebagai perhiasan oleh wanita tidak diwajibkan zakat, melainkan jika jumlahnya melebihi uruf (kebiasaan setempat) atau kadar yang ditetapkan oleh pihak berkuasa agama, yang lazimnya adalah sekitar 850 gram. Sumber seperti eZakat Online MAIDAM menjelaskan bahawa emas yang dipakai sekali-sekala atau berterusan tidak wajib zakat kecuali melebihi uruf.
Soalan 4: Berapakah kadar zakat emas yang perlu dibayar?
Kadar zakat emas adalah 2.5% daripada jumlah nilai emas yang wajib dizakatkan, setelah ia mencapai nisab dan haul (tempoh satu tahun). Ini adalah kadar lazim yang digunakan di Malaysia, selaras dengan kaedah pengiraan zakat harta.
Soalan 5: Bagaimana cara mengira zakat emas jika saya memiliki emas simpanan dan emas perhiasan?
Pengiraan zakat emas melibatkan dua kategori utama: emas yang tidak dipakai (simpanan) dan emas yang dipakai (perhiasan). Bagi emas simpanan, jika beratnya mencapai atau melebihi nisab 85 gram, maka zakat 2.5% wajib dikeluarkan ke atas nilainya. Bagi emas perhiasan pula, ia hanya wajib dizakatkan jika beratnya melebihi nisab 850 gram. Jika kedua-dua kategori emas dimiliki, pengiraan perlu dibuat secara berasingan berdasarkan nisab masing-masing. Pihak seperti Muslim Aid dan Islamic Relief menyediakan kalkulator zakat untuk membantu pengiraan.
Soalan 6: Bolehkah saya membayar zakat emas secara ansuran atau melalui platform digital?
Ya, pelbagai kaedah pembayaran zakat emas kini tersedia. Selain kaunter fizikal, kebanyakan negeri menyediakan kemudahan pembayaran secara dalam talian melalui laman web rasmi pusat zakat masing-masing, seperti cara bayaran di MAIJ. Terdapat juga aplikasi mudah alih dan perbankan internet yang menyokong pembayaranzakat. Kemudahan ini memudahkan umat Islam untuk menunaikan tanggungjawab zakat emas mereka pada bila-bila masa dan di mana sahaja.
Soalan 7: Adakah emas yang diterima sebagai hadiah atau pusaka juga wajib dizakatkan?
Ya, emas yang diterima sebagai hadiah, hibah, atau pusaka juga tertakluk kepada kewajipan zakat sekiranya ia memenuhi syarat-syarat wajib zakat, iaitu mencapai nisab (85 gram untuk emas simpanan, 850 gram untuk emas perhiasan yang tidak dipakai) dan telah dimiliki selama satu tahun (haul). Nilai emas tersebut perlu dikira dan zakat sebanyak 2.5% perlu dikeluarkan daripada jumlah yang wajib dizakatkan.
Soalan 8: Apakah hukumnya jika saya tidak mengeluarkan zakat emas?
Tidak mengeluarkan zakat emas apabila ia wajib ke atas seseorang adalah berdosa dan melanggar perintah Allah SWT. Zakat adalah salah satu daripada rukun Islam dan merupakan satu ibadah yang wajib dilaksanakan. Selain daripada dosa, harta yang tidak dizakatkan juga dikhuatiri tidak akan mendapat keberkatan. Pihak berkuasa agama berhak untuk mengambil tindakan ke atas individu yang enggan menunaikan zakat.
Menunaikan zakat emas adalah satu kewajipan bagi umat Islam yang memiliki emas melebihi kadar nisab yang ditetapkan. Pemahaman yang jelas mengenai nisab emas simpanan dan perhiasan, serta cara pengiraan yang betul, adalah penting untuk memastikan ibadah zakat dilaksanakan dengan sempurna. Dengan pelbagai kemudahan pembayaran yang disediakan, termasuk platform digital, proses menunaikan zakat emas menjadi lebih mudah dan efisien. Ini membolehkan umat Islam terus menyucikan harta mereka dan membantu golongan yang memerlukan, selaras dengan prinsip keadilan sosial dalam Islam.
Maklumat yang dinyatakan dalam artikel ini adalah bertujuan untuk perkongsian pengetahuan am mengenai zakat emas dan tertakluk kepada pindaan dari semasa ke semasa oleh pihak berkuasa agama. Pembaca adalah dinasihatkan untuk merujuk kepada pihak berkuasa zakat negeri masing-masing atau institusi agama yang bertauliah untuk mendapatkan maklumat yang paling tepat dan terkini berkaitan hukum, nisab, kadar, dan kaedah pembayaran zakat emas.