Tarikh Wafat Nabi Muhammad SAW Menurut Sumber Sejarah

Pernahkah anda terfikir, bilakah sebenarnya tarikh wafat Nabi Muhammad SAW yang menjadi rujukan utama umat Islam seluruh dunia? Persoalan ini bukan sekadar perbincangan sejarah semata-mata, malah ia menyentuh hati setiap mukmin yang merindui junjungan besar. Dalam kalangan umat Islam di Malaysia, tarikh 12 Rabiul Awal sering dikaitkan dengan dua peristiwa besar — kelahiran dan juga kewafatan baginda. Namun, apakah yang dicatatkan oleh sumber-sumber sejarah yang muktabar mengenai tarikh sebenar kewafatan Rasulullah SAW?

Artikel ini akan membawa anda menelusuri catatan sejarah yang direkodkan oleh para ulama, sejarawan, serta sumber rasmi seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Anda akan didedahkan dengan tarikh yang disepakati, perbezaan riwayat, serta kronologi peristiwa yang menyentuh hati menjelang detik-detik terakhir kehidupan baginda. Marilah kita menyelami sirah ini dengan penuh penghayatan.

📅 Tarikh Wafat Nabi Muhammad SAW Menurut Sumber Sejarah

Berdasarkan penelitian terhadap pelbagai sumber sejarah yang muktabar, terdapat satu konsensus yang cukup kuat dalam kalangan para ulama dan sejarawan Islam mengenai tarikh kewafatan Rasulullah SAW. Majoriti sumber bersetuju bahawa baginda wafat pada hari Isnin, 12 Rabiul Awal tahun 11 Hijriah, yang bertepatan dengan 8 Jun 632 Masehi.

Tarikh ini bukanlah satu catatan yang samar-samar, malah ia direkodkan secara konsisten dalam kitab-kitab sirah utama seperti al-Rahiqul Makhtum karya Syaikh Shafiyyur Rahman Al-Mubarakfuri, Tarikh Al-Khulafa’ karya Imam As Suyuthi, serta Sirah Nabawiyah karya Abu Hasan Ali al-Hasani an-Nadwi. Ketekalan riwayat ini menunjukkan bahawa peristiwa kewafatan baginda merupakan satu peristiwa yang direkodkan dengan teliti oleh para sahabat dan generasi selepasnya.

Menariknya, jika kita membandingkan dengan tarikh kelahiran baginda, perbezaan pendapat ulama jauh lebih ketara. Terdapat sekurang-kurangnya lima pendapat berbeza mengenai tarikh kelahiran Nabi SAW, namun tarikh kewafatan baginda jauh lebih sepakat. Ini mungkin kerana peristiwa kewafatan berlaku selepas kenabian, ketika umat Islam sudah mempunyai sistem pencatatan yang lebih tersusun dan peristiwa tersebut disaksikan oleh ramai sahabat.

Dalam konteks Malaysia, sambutan Maulidur Rasul yang diadakan pada setiap 12 Rabiul Awal turut memperingati peristiwa kewafatan baginda. Ini menjadikan bulan Rabiul Awal sebagai bulan yang penuh dengan dualisme makna — kegembiraan atas kelahiran dan kesedihan atas pemergian insan mulia. Pihak berkuasa agama seperti JAKIM secara konsisten menerbitkan buletin dan khutbah berkaitan sirah Nabi SAW yang mengandungi maklumat terperinci tentang tarikh-tarikh penting ini.

💡 Tip: Untuk memahami sirah dengan lebih mendalam, anda boleh merujuk kitab al-Rahiqul Makhtum yang merupakan antara karya sirah paling muktabar dan mudah difahami oleh pembaca awam.

🕌 Hari dan Lokasi Wafat Nabi Muhammad SAW

Selain tarikh, terdapat beberapa fakta penting yang disepakati oleh majoriti sumber sejarah mengenai hari dan lokasi kewafatan baginda. Fakta-fakta ini memberikan kita gambaran yang lebih jelas tentang detik-detik akhir kehidupan Rasulullah SAW.

Antara fakta yang disahkan oleh sekurang-kurangnya dua sumber atau lebih adalah:

• Hari wafat: Hari Isnin — ini disebut dalam hampir semua sumber sirah utama.
• Usia baginda: 63 tahun — sepertimana yang disebut dalam kitab Sejarah Kebudayaan Islam dan Sejarah Terlengkap Nabi Muhammad SAW.
• Tempat wafat: Di rumah isteri baginda, Saidatina Aisyah RA, di Madinah.
• Keadaan wafat: Baginda wafat di pangkuan Saidatina Aisyah RA.
• Tempat dimakamkan: Di Kompleks Masjid Nabawi, Madinah, di bawah kubah hijau yang menjadi simbol sehingga hari ini.

Menurut catatan sejarah, baginda mula jatuh sakit pada akhir bulan Safar tahun ke-11 Hijriah. Sakit baginda bermula selepas baginda mengunjungi pemakaman di Baqi’ al-Gharqad. Dalam satu riwayat yang dikisahkan oleh Saidatina Aisyah RA, baginda jatuh sakit selepas pulang dari pemakaman tersebut, dan ketika itu Saidatina Aisyah sendiri lebih dahulu mengeluhkan sakit kepalanya.

Baginda kemudian menjawab dengan kata-kata yang penuh makna: “Bahkan, demi Allah, kepalaku lebih sakit, wahai Aisyah.” Ini merupakan keluhan pertama baginda mengenai sakit yang akhirnya membawa kepada kewafatannya. Selepas itu, baginda meminta izin daripada isteri-isterinya untuk dirawat di rumah Saidatina Aisyah RA sepanjang tempoh sakitnya.

Tempoh sakit baginda dilaporkan berlangsung lebih daripada dua minggu. Walaupun dalam keadaan lemah, baginda masih sempat mengimami solat dan memberikan petuah kepada para sahabat. Pada hari kewafatannya, ketika Saidatina Aisyah RA sedang memangku kepala baginda, baginda sempat membuka mata dan mengucapkan kalimat terakhir sebelum menghembuskan nafas terakhirnya.

Lokasi kewafatan baginda di rumah Saidatina Aisyah RA ini kemudiannya menjadi tempat pemakaman baginda. Sehingga kini, makam baginda berada di dalam Kompleks Masjid Nabawi dan menjadi destinasi ziarah utama umat Islam dari seluruh dunia. Pihak berkuasa Arab Saudi mengekalkan kubah hijau yang menjadi penanda makam baginda sebagai tanda penghormatan.

📜 Perbezaan Riwayat tentang Tarikh Wafat Baginda

Walaupun tarikh kewafatan baginda lebih sepakat berbanding tarikh kelahiran, terdapat beberapa perincian yang menimbulkan perbezaan kecil dalam kalangan sumber sejarah. Perbezaan ini bukanlah perkara yang membawa kepada perpecahan, malah ia menunjukkan kekayaan khazanah ilmu dalam tradisi keilmuan Islam.

Antara perbezaan yang dicatatkan adalah:

• Waktu kewafatan: Satu sumber menyatakan bahawa baginda wafat tepat ketika matahari Dhuha sudah terasa menyengat. Ini adalah catatan yang disebut dalam al-Rahiqul Makhtum.
• Penukaran tarikh Masehi: Walaupun majoriti sumber menyatakan 8 Jun 632 M, terdapat satu catatan yang menyebut 7 Jun 632 M. Perbezaan ini mungkin berpunca daripada kaedah pengiraan kalendar yang berbeza.
• Punca kematian: Terdapat pendapat yang mengatakan baginda wafat kerana sakit biasa, namun ada juga pendapat yang mengaitkan dengan kesan racun daripada Perang Khaibar pada tahun 628 M.

Mengenai isu racun, sumber sejarah mencatatkan bahawa seorang perempuan Yahudi bernama Zainab binti al-Harits pernah meracun baginda selepas Perang Khaibar. Namun, pendapat majoriti ulama menyatakan bahawa baginda wafat kerana sakit biasa selepas menunaikan haji wada’. Isu ini memerlukan kajian yang lebih mendalam dan tidak seharusnya menjadi perdebatan yang memecahbelahkan umat.

Perbezaan riwayat ini sebenarnya mengajar kita satu perkara penting — bahawa dalam tradisi keilmuan Islam, para ulama tidak pernah menyembunyikan perbezaan pendapat. Mereka mencatatkan semua pandangan dengan penuh amanah, dan membiarkan umat menilai berdasarkan kekuatan dalil masing-masing. Inilah yang menjadikan sirah Nabi SAW sebagai satu bidang ilmu yang hidup dan dinamik.

Untuk mendapatkan gambaran yang lebih menyeluruh, anda boleh merujuk laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan yang menyediakan artikel-artikel ilmiah berkaitan sirah dan tarikh-tarikh penting dalam Islam. Selain itu, portal MyHadith yang dikendalikan oleh JAKIM turut menyediakan koleksi hadis dan maklumat berkaitan tokoh-tokoh Islam yang boleh dijadikan rujukan.

💡 Tip: Apabila merujuk kepada pelbagai sumber, utamakan kitab sirah yang telah disemak oleh ulama muktabar. Ini memastikan anda mendapat maklumat yang sahih dan tidak terpesong.

⏳ Kronologi Peristiwa Menjelang Wafat Nabi Muhammad SAW

Untuk memahami dengan lebih mendalam tentang peristiwa kewafatan baginda, mari kita telusuri kronologi peristiwa yang berlaku menjelang detik-detik terakhir kehidupan Rasulullah SAW. Setiap peristiwa ini mengandungi pengajaran yang berharga untuk kita renungi bersama.

Peristiwa	Keterangan
Haji Wada’	Baginda menunaikan haji pertama dan terakhir, menyampaikan Khutbah Wada di Gunung Arafah.
Sakit bermula	Akhir bulan Safar tahun 11 Hijriah, selepas mengunjungi pemakaman di Baqi’ al-Gharqad.
Tempoh sakit	Lebih daripada dua minggu, dengan demam tinggi dan sakit kepala.
Rawatan di rumah Aisyah	Baginda meminta izin untuk dirawat di rumah Saidatina Aisyah RA.
Solat Subuh terakhir	Baginda menyingkap tabir dan tersenyum melihat para sahabat bersolat, dengan Abu Bakar RA mengimami.
Kalimat terakhir	“ Allah umma ar-rafiqal a’la” ( Ya Allah , Dzat yang Maha Tinggi) — diucapkan tiga kali.
Kewafatan	Hari Isnin, 12 Rabiul Awal 11 Hijriah / 8 Jun 632 M, di pangkuan Saidatina Aisyah RA.

Kronologi ini menunjukkan betapa baginda terus menjalankan tanggungjawabnya sebagai pemimpin umat sehingga ke akhir hayat. Walaupun dalam keadaan sakit yang semakin berat, baginda masih memikirkan tentang solat dan umatnya. Dalam satu riwayat, baginda berpesan: “Peliharalah shalat dan santuni orang-orang lemah di antaramu.” Wasiat ini menjadi pesanan terakhir yang penuh makna untuk seluruh umat Islam.

Pada hari kewafatannya, terdapat satu peristiwa yang sangat menyentuh hati. Ketika para sahabat sedang melaksanakan solat Subuh dengan Abu Bakar RA sebagai imam, baginda menyingkap tabir kamar Saidatina Aisyah RA dan memerhatikan mereka sambil tersenyum. Para sahabat hampir terganggu dalam solat mereka kerana kegembiraan melihat keadaan baginda. Namun, baginda memberikan isyarat dengan tangannya agar mereka menyelesaikan solat.

Selepas itu, baginda masuk kembali ke kamar dan menurunkan tabir. Inilah kali terakhir para sahabat melihat baginda dalam keadaan sihat. Tidak lama selepas itu, baginda menghembuskan nafas terakhirnya di pangkuan Saidatina Aisyah RA. Berita duka ini kemudiannya disebarkan kepada seluruh penduduk Madinah, dan seluruh kota dilanda kesedihan yang mendalam.

Antara kalimat yang diucapkan oleh baginda sebelum wafat adalah “Laa Ilaaha Illallaah, sesungguhnya kematian memiliki sakarat.” Baginda juga mengangkat jari ke atas dan pandangannya tertuju ke langit. Menurut riwayat, bibir baginda bergerak-gerak seakan-akan membaca sesuatu, dan kemudian baginda mengucapkan kalimat terakhirnya sebanyak tiga kali sebelum jari telunjuknya jatuh.

Peristiwa ini memberikan kita satu pengajaran yang sangat berharga — bahawa husnul khatimah (pengakhiran yang baik) adalah sesuatu yang perlu kita usahakan sepanjang hidup. Baginda SAW telah menunjukkan contoh terbaik bagaimana seseorang itu sepatutnya mengakhiri kehidupannya dengan penuh keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

Untuk memahami lebih lanjut tentang sirah Nabi SAW, anda boleh merujuk penerbitan rasmi daripada JAKIM yang menyediakan pelbagai bahan ilmiah berkaitan sirah dan perjalanan hidup baginda. Selain itu, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) turut menerbitkan artikel-artikel ilmiah yang membincangkan pelbagai aspek sirah nabawiyah.

❓ Soalan Lazim (FAQ)

1. Bilakah sebenarnya tarikh wafat Nabi Muhammad SAW?

Majoriti sumber sejarah bersetuju bahawa baginda wafat pada hari Isnin, 12 Rabiul Awal tahun 11 Hijriah, yang bertepatan dengan 8 Jun 632 Masehi. Tarikh ini direkodkan dalam kitab-kitab sirah utama seperti al-Rahiqul Makhtum, Tarikh Al-Khulafa’, dan Sirah Nabawiyah.

2. Berapakah usia baginda ketika wafat?

Baginda wafat pada usia 63 tahun. Ini adalah fakta yang disepakati oleh majoriti sumber sejarah dan disebut dalam pelbagai kitab sirah serta buku sejarah Islam.

3. Di manakah baginda wafat dan dimakamkan?

Baginda wafat di rumah isterinya, Saidatina Aisyah RA, di Madinah, dalam keadaan kepalanya berada di pangkuan Saidatina Aisyah. Baginda kemudiannya dimakamkan di Kompleks Masjid Nabawi, Madinah, di bawah kubah hijau yang menjadi penanda sehingga hari ini.

4. Apakah punca kewafatan baginda?

Pendapat majoriti menyatakan bahawa baginda wafat kerana sakit biasa selepas menunaikan haji wada’. Namun, terdapat juga pendapat yang mengaitkan kewafatan baginda dengan kesan racun daripada Perang Khaibar pada tahun 628 M. Isu ini memerlukan kajian yang lebih mendalam.

5. Apakah kalimat terakhir yang diucapkan oleh baginda sebelum wafat?

Kalimat terakhir yang diucapkan oleh baginda adalah “Allahumma ar-rafiqal a’la” yang bermaksud “Ya Allah, Dzat yang Maha Tinggi.” Baginda mengucapkan kalimat ini sebanyak tiga kali sebelum menghembuskan nafas terakhirnya.

6. Mengapakah tarikh kewafatan lebih sepakat berbanding tarikh kelahiran?

Peristiwa kewafatan berlaku selepas kenabian, ketika umat Islam sudah mempunyai sistem pencatatan yang lebih tersusun dan peristiwa tersebut disaksikan oleh ramai sahabat. Sebaliknya, tarikh kelahiran berlaku sebelum kenabian, dan pencatatannya lebih bergantung kepada riwayat lisan yang mungkin mengalami sedikit variasi.

📝 Kesimpulan

Secara keseluruhannya, tarikh wafat Nabi Muhammad SAW pada hari Isnin, 12 Rabiul Awal tahun 11 Hijriah bersamaan 8 Jun 632 Masehi adalah satu fakta sejarah yang disepakati oleh majoriti ulama dan sejarawan Islam. Peristiwa kewafatan baginda di pangkuan Saidatina Aisyah RA, pada usia 63 tahun, selepas menunaikan haji wada’, merupakan detik yang penuh dengan pengajaran tentang husnul khatimah dan kepentingan meneladani akhlak baginda sehingga akhir hayat.

🔗 Rujukan Paling Autoriti

• Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) — Penerbitan rasmi buletin dan khutbah berkaitan sirah Nabi SAW.
• Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan — Artikel ilmiah Bayan Linnas berkaitan Maulid al-Rasul dan sirah nabawiyah.
• Pejabat Mufti Perlis — Artikel berkaitan Maulid dan peristiwa-peristiwa penting dalam sirah.
• MyHadith (JAKIM) — Koleksi hadis dan maklumat berkaitan tokoh-tokoh Islam.
• Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) — Penerbitan artikel ilmiah berkaitan sirah Rasulullah SAW.

📍 Penafian

Artikel ini disediakan untuk tujuan maklumat dan pendidikan berdasarkan data yang tersedia bagi tahun 2026. Kandungannya merujuk kepada sumber-sumber sejarah yang muktabar dan penerbitan rasmi pihak berkuasa agama. Sebarang perbezaan pendapat dalam kalangan ulama mengenai perincian tarikh adalah perkara yang biasa dalam tradisi keilmuan Islam. Pembaca disarankan untuk merujuk kepada ulama dan sumber yang berautoriti untuk pemahaman yang lebih mendalam.