Newsletter Subscribe
Enter your email address below and subscribe to our newsletter
Enter your email address below and subscribe to our newsletter
Berita gembira buat semua yang ingin menguasai tulisan Jawi! Persoalan tentang cara menulis perkataan “zakat” dalam Jawi kini dapat dijelaskan melalui prinsip pembakuan ejaan rasmi yang dikendalikan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Menurut sumber rasmi, perkataan Arab yang diserap ke dalam bahasa Melayu dikekalkan mengikut tulisan asalnya — dan prinsip inilah yang menjadi tunjang kepada penulisan perkataan “zakat” dalam Jawi. Laporan khas ini menghimpunkan segala prinsip, contoh, dan rujukan autoriti yang anda perlukan.
Menurut sumber rasmi DBP, pertanyaan mengenai ejaan Jawi masih aktif diterima sehingga tahun 2026, dengan arkib Khidmat Nasihat DBP merekodkan sebanyak 44,940 soalan, termasuk pertanyaan ejaan Jawi terkini bertarikh 9 Oktober 2026. Ini membuktikan bahawa minat masyarakat terhadap tulisan Jawi tidak pernah padam, malah semakin menguat dengan penganjuran program seperti Karnival Semarak Jawi@JAKIM dan pertandingan menulis Jawi anjuran pihak swasta pada awal 2026.
Zakat ialah salah satu rukun Islam yang kelima, iaitu kewajipan kewangan yang dituntut ke atas setiap Muslim yang mampu. Berdasarkan kenyataan media dan penerbitan rasmi, JAKIM telah melancarkan buku Panduan Zakat di Malaysia sempena Konvensyen Zakat, manakala Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji (JAWHAR) turut menerbitkan jurnal yang menggambarkan ibadah zakat sebagai ikon kepada tuntutan kesejahteraan ummah. Justeru, tidak hairanlah istilah “zakat” begitu kerap muncul dalam dokumen rasmi, khutbah, dan bahan pendidikan — kebanyakannya ditulis dalam tulisan Jawi.
Menurut sumber rasmi Pusat Rujukan Persuratan Melayu (PRPM) DBP, perkataan Arab yang diserap ke dalam bahasa Melayu mengalami perubahan bentuk dan makna apabila dieja, khususnya dalam tulisan Rumi. Kajian dari eJurnal Universiti Malaya turut menegaskan bahawa perubahan ejaan istilah Arab kadangkala membawa makna yang berlainan daripada makna asalnya. Namun begitu, dalam tulisan Jawi, prinsipnya berbeza — ejaan Arab asal dikekalkan.
💡 Tip: Apabila menulis perkataan Arab dalam Jawi, jangan “mengeja semula” mengikut bunyi bahasa Melayu. Kekalkan bentuk Arab asal kerana itulah bentuk yang dibakukan.
Bagi menjelaskan kedudukan rasmi ejaan Jawi bagi perkataan berkaitan ibadah, sila rujuk jadual berikut yang dihimpunkan daripada sumber DBP dan agensi agama:
| Perkara | Maklumat Rasmi | Sumber Rujukan |
|---|---|---|
| Badan pembakuan ejaan | Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) | dbp.gov.my |
| Perkhidmatan nasihat ejaan | Khidmat Nasihat DBP (KNDBP) | kndbp.dbp.gov.my |
| Rekod arkib pertanyaan | 44,940 rekod soalan (225 halaman arkib) | KNDBP |
| Pertanyaan ejaan Jawi terkini | 9 Oktober 2026 | KNDBP |
| Agensi hal ehwal Islam | JAKIM dan JAWI | islam.gov.my , jawi.gov.my |
Jadual di atas menunjukkan bahawa rujukan ejaan Jawi berpusat di bawah DBP, manakala konteks ibadah zakat pula dirujuk kepada agensi agama seperti JAKIM dan JAWI. Gabungan kedua-duanya menjadikan penulisan istilah agama dalam Jawi lebih tersusun dan sahih.
Seterusnya, mari kita fokus kepada kaedah penulisannya. Berdasarkan prinsip yang didokumenkan oleh DBP, perkataan Arab yang telah diserap ke dalam bahasa Melayu — seperti “fardu” dan “amal” — dieja dalam Jawi mengikut tulisan Arab asalnya. Kamus Dewan Edisi Keempat, contohnya, merekodkan perkataan “fardu” dengan ejaan Jawi فرض, manakala “amal” direkodkan sebagai عمل.
Dengan mengikut pola yang sama, perkataan “zakat” yang berasal daripada bahasa Arab ditulis dalam Jawi sebagai زكاة — iaitu zai (ز), kaf (ك), alif (ا), dan ta marbutah (ة). Perlu ditegaskan di sini bahawa ejaan ini adalah inferens berdasarkan prinsip rasmi yang didokumenkan DBP, kerana tiada sumber dalam set data kajian yang menyatakan secara eksplisit ejaan Jawi perkataan “zakat”. Pembaca dinasihatkan merujuk terus kepada DBP untuk pengesahan muktamad.
Langkah demi langkah penulisannya adalah seperti berikut:
💡 Tip: Gunakan papan kekunci Jawi atau aplikasi penterjemah Jawi-Rumi yang disediakan oleh pelbagai portal rasmi untuk memastikan bentuk huruf anda tepat, kemudian sahkan dengan Khidmat Nasihat DBP.
Menurut sumber rasmi, lafaz Arab yang dikekalkan dalam tulisan asalnya — seperti سُبْحَانَ اللَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ — tidak dieja semula. Jawapan rasmi KNDBP bertarikh 9 Oktober 2026 menegaskan: “Perkataan tersebut ialah bahasa Arab dan ejaan ini dikekalkan mengikut tulisan asal.” Prinsip yang sama terpakai kepada perkataan “zakat” apabila ditulis dalam Jawi.
Untuk pemahaman yang lebih mendalam, mari kita bedah setiap huruf yang membentuk perkataan زكاة. Tulisan Jawi menggunakan abjad Arab yang disesuaikan dengan bunyi bahasa Melayu, dan setiap huruf mempunyai bentuk awal, tengah, dan akhir yang berbeza mengikut kedudukannya dalam perkataan.
| Bil. | Huruf Arab | Nama Huruf | Bunyi | Kedudukan dalam زكاة |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ز | Zai | z | Huruf pertama, tidak disambung selepasnya |
| 2 | ك | Kaf | k | Huruf kedua, disambung dengan huruf selepasnya |
| 3 | ا | Alif | a panjang | Huruf ketiga, memanjangkan vokal |
| 4 | ة | Ta marbutah | ah / at | Huruf terakhir, penanda kata nama Arab |
Perhatikan bahawa huruf zai (ز) tidak boleh disambung dengan huruf selepasnya, justeru ia sentiasa berdiri dalam bentuk penuhnya. Huruf kaf (ك) pula mempunyai bentuk sambungan yang khas, manakala alif (ا) berfungsi sebagai pemanjang vokal. Ta marbutah (ة) adalah ciri khas kata nama Arab dan wajib hadir dalam ejaan زكاة.
Menariknya, kajian dari Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) mendapati tulisan Jawi dipersepsi sebagai lambang identiti bangsa Melayu dan lambang identiti Melayu beragama Islam. Ini menunjukkan bahawa menguasai ejaan Jawi yang betul — termasuk bagi istilah agama seperti zakat — bukan sekadar kemahiran bahasa, malah sebahagian daripada pemeliharaan jati diri bangsa.
Supaya lebih praktikal, berikut disertakan contoh perkataan dan ayat berkaitan zakat dalam tulisan Jawi, disusun berdasarkan pola ejaan yang direkodkan dalam kamus DBP dan prinsip pengekalan ejaan Arab. Contoh-contoh ini sesuai digunakan dalam karangan, khutbah, atau bahan pendidikan agama.
| Bahasa Melayu (Rumi) | Jawi | Keterangan |
|---|---|---|
| zakat | زكاة | Istilah asas, ejaan Arab dikekalkan |
| fardu | فرض | Rekod rasmi Kamus Dewan Edisi Keempat |
| amal ibadat | عمل عبادة | Rekod rasmi PRPM DBP |
| nisab | نصاب | Istilah Arab, ejaan asal dikekalkan |
| asnaf | أصناف | Istilah Arab jamak |
| zakat fitrah | زكاة فطرة | Gabungan dua istilah Arab |
| zakat pendapatan | زكاة ڤنداڤتن | Istilah Arab + kata Melayu dalam Jawi |
Perhatikan bahawa apabila istilah Arab digabungkan dengan kata nama bahasa Melayu, hanya bahagian Arab yang dikekalkan ejaan asalnya, manakala kata Melayu dieja mengikut pedoman ejaan Jawi biasa. Contohnya, perkataan “pendapatan” dieja ڤنداڤتن mengikut bunyi bahasa Melayu.
Berikut pula contoh ayat lengkap:
Nasihat penting: Semak setiap ejaan Jawi yang anda hasilkan dengan kamus atau khidmat nasihat rasmi sebelum menerbitkannya, terutamanya untuk dokumen agama seperti risalah zakat dan khutbah.
Selain itu, terdapat beberapa istilah yang kerap dikelirukan dengan “zakat”, sama ada dari segi ejaan Rumi mahupun Jawi. Kajian semantik dari Universiti Malaya menegaskan bahawa perubahan ejaan perkataan Arab dalam bahasa Melayu boleh membawa makna yang berlainan — justeru kejelasan ejaan adalah penting.
| Istilah | Jawi | Maksud | Perbezaan dengan Zakat |
|---|---|---|---|
| Zakat | زكاة | Kewajipan kewangan fardu, salah satu rukun Islam | — |
| Sedekah | صدقة | Pemberian sukarela, bukan wajib | Tidak terikat nisab dan haul |
| Wakaf | وقف | Pemberian untuk kegunaan umat Islam secara kekal | Aset kekal, bukan agihan tunai |
| Fardu | فرض | Kewajiban yang dituntut oleh agama | Kategori hukum, bukan jenis ibadah |
| Hibah | هبة | Pemberian semasa hidup | Transaksi muamalat, bukan ibadat |
Berdasarkan kenyataan media Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan pada Februari 2026, zakat ialah hak asnaf yang dilindungi sistem pengurusan zakat yang diinstitusikan. Teks rasmi tersebut turut memetik ayat Al-Quran dalam tulisan Arab asal — إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ — yang menunjukkan bahawa dokumen rasmi kerajaan mengekalkan tulisan Arab mengikut bentuk asalnya, selaras dengan prinsip DBP.
Dari sudut pentadbiran, pelbagai agensi terlibat dalam pengurusan zakat di Malaysia, dan setiap satu daripadanya menggunakan istilah zakat dalam dokumen Jawi masing-masing:
| Agensi | Peranan | Portal Rasmi |
|---|---|---|
| JAKIM | Koordinasi hal ehwal Islam peringkat kebangsaan, penerbitan panduan zakat | islam.gov.my |
| JAWI | Hal ehwal Islam Wilayah Persekutuan, e-khutbah | jawi.gov.my |
| JAWHAR | Pengurusan wakaf, zakat dan haji | jawhar.gov.my |
| PPZ-MAIWP | Pungutan zakat Wilayah Persekutuan | Portal JAKIM |
| MAIS | Pelaksanaan zakat di Selangor | mais.gov.my |
Menurut sumber rasmi PPZ-MAIWP, seperti dilaporkan media pada Ogos 2026, cabaran utama kesedaran berzakat ialah kefahaman masyarakat yang masih tertumpu pada zakat fitrah, manakala pengetahuan mengenai zakat pendapatan, perniagaan, dan simpanan masih belum menyeluruh. Ini menegaskan pentingnya bahan penerangan yang tepat — termasuk dari segi ejaan Jawi — supaya tiada kekeliruan dalam kalangan umat.
Bagaimana ejaan Jawi bagi perkataan “zakat”?
Berdasarkan prinsip rasmi DBP bahawa perkataan Arab dikekalkan ejaan asalnya, perkataan “zakat” ditulis dalam Jawi sebagai زكاة. Namun, kerana tiada sumber rasmi yang menyatakan secara eksplisit, pembaca digalakkan mengesahkan melalui Khidmat Nasihat DBP.
Mengapa perkataan Arab dalam Jawi tidak dieja semula mengikut bunyi Melayu?
Menurut jawapan rasmi KNDBP, lafaz Arab seperti سُبْحَانَ اللَّهِ dan اللَّهُ أَكْبَرُ dikekalkan mengikut tulisan asal kerana ia adalah bahasa Arab. Prinsip ini mengekalkan kesahihan bentuk asal istilah agama.
Di mana saya boleh semak ejaan Jawi secara rasmi?
Anda boleh merujuk PRPM DBP untuk carian kata, dan arkib soalan KNDBP yang mengandungi 44,940 rekod pertanyaan bahasa.
Adakah kadar zakat 2026 telah diumumkan?
Belum diumumkan secara rasmi pada tahun 2026 bagi sesetengah negeri. Kadar zakat fitrah lazimnya diumumkan oleh pihak berkuasa agama negeri menjelang 1 Syawal, berdasarkan harga pasaran 1.5 kg beras.
Bolehkah saya bayar zakat secara dalam talian?
Ya. Menurut sumber rasmi, pembayaran zakat boleh dibuat melalui pusat zakat negeri masing-masing, dan JAKIM turut memperkenalkan inisiatif seperti “Zakat Drive Thru” di Putrajaya bagi memudahkan penjawat awam. Sila rujuk portal agensi berkaitan seperti Portal JAKIM.
Apakah perbezaan antara zakat dan sedekah dalam tulisan Jawi?
Zakat ditulis زكاة manakala sedekah ditulis صدقة. Dari segi hukum, zakat ialah kewajipan fardu yang terikat nisab dan haul, sedangkan sedekah ialah pemberian sukarela.
Ringkasnya, perkataan “zakat” ditulis dalam Jawi sebagai زكاة mengikut prinsip rasmi pengekalan ejaan Arab yang dibakukan oleh DBP, dan setiap penulisan istilah agama dalam Jawi wajib disahkan melalui rujukan autoriti seperti PRPM dan KNDBP bagi memastikan ketepatan yang muktamad.
Artikel ini disediakan untuk tujuan maklumat umum berdasarkan data yang tersedia bagi tahun 2026, dan ejaan Jawi yang dipaparkan merupakan inferens daripada prinsip rasmi yang didokumenkan — justeru pembaca dinasihatkan merujuk terus kepada DBP dan agensi agama berkaitan untuk pengesahan muktamad sebelum menggunakan maklumat ini dalam dokumen rasmi.